“浙派”篆刻审美探析

浙派篆刻是中国印学史上公认的重要流派之一，堪称中国篆刻艺术流派中的一颗璀璨明珠，对近现代篆刻艺术的创作和发展产生着极为重要的影响。

众所周知，“浙派篆刻”篆刻有着不同于其他流派的审美特征，如硬朗傲骨的线条、短刀碎切的刀法、方圆互融的字法、内敛精致的章法、苍劲质朴的风格等等。那么，这些个性鲜明的审美特征是缘何而成的呢?笔者以为其渊源不外乎以下三个方面。

人文性格的浸与映射

任何一种艺术流派的出现和形成都不是偶然的，皆有内外诸多因素的影响。法国艺术家丹纳在《艺术哲学》一书中指出：“作品的产生取决于时代的精神和周围的风俗。”要研究“浙派篆刻”篆刻的艺术特征就必须知人论世，深入了解这一篆刻流派的创始人以及重要代表人物的人品、性格和生活轨迹，以及他们生活的时代背景，从而进一步考察他们艺术风格的形成和特征。“浙派篆刻”篆刻古拗峭折的风格特征正是对孕育这一艺术流派的浙籍江南文人独特性格的生动映射，是以丁敬为首的“西泠八家”孤峭奥博的文风和兀傲不群的个性在印章上的自然流露。

浙江虽地处江南，但因南宋建都，融入了较为浓重的北方元素，故浙江人呈现出一种与周边吴侬软语反差较大的刚毅性格，这种性格包含了杭州人的正气、宁波人的大气和温州人的豪气。杭州人路见不平拔刀相助的“杭铁头”精神、宁波人面向大洋海纳百川的气度、温州人勇闯天下不畏艰难的创业激情，都是浙江人刚毅性格的生动体现。在这样的地域性格的熏陶下，浙江的文人也集中体现出了孤傲、耿直、不事权贵等刚毅的个性。而这些人文性格在“浙派篆刻”篆刻的代表人物“西泠八家”身上展现得尤为淋漓尽致。

丁敬、蒋仁、黄易、奚冈这“西泠前四家”出身都比较贫寒，但性格却个个孤傲冷僻。丁敬出生于市井家庭，少年家贫，以卖酒为生。他笃学工诗，学识渊博，有“于书无所不窥，嗜古耽奇，尤究心金石碑版”之谓，但是秉性孤高耿介，曾举“博学鸿词”而不就，终身淡泊功名不愿仕宦;蒋仁一生布衣，家境贫困却性格孤冷，不苟言笑，罕与世人交往，且惜石如金，宁可过着穷困潦倒的隐居生活也不肯轻易为人作印;黄易八岁丧父、家境贫寒，其母却是杭城有名的闺秀才女，因此他自幼敏学，后虽入仕途，却未改从小养成的持重谦和品性;奚冈亦为一介布衣，虽其貌不扬，但为人旷达耿介，与俗世不相容，遂闭门谢客，终生不仕。“西泠前四家”这种共同的性格特征，决定了他们在篆刻风格上的共同追求，对“浙派篆刻”篆刻审美特征的形成具有重要的决定作用。